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任何一种文化如果不够包容、排斥外来文化，甚至走向极端的可能性非常高，那它就决不能成为主流文化，只能作为次等文化存在於小众之中。
这就是大明官方对各种宗教、族群的态度。
吐鲁番汗国从东察合台汗国分裂出来，自然也是一个信仰新月的国家，其圣战的氛围颇为浓厚，且实力不弱，东察合台汗国甚至被其击败。
这是大明军队西进时，将要遇到的第一个对手。
在历史上，是大明在西域地区交手最多的对手，倘若没有佛门西征，按理历史，吐鲁番汗国会在近几年持续不断的对西北发动攻击。
让大明应接不暇。
在弘治年间攻陷哈密，迫使明朝暂时停止封赐哈密王。
最终在嘉靖年间，发动甘肃之变，勒索明朝钱财未遂後大举入侵，导致哈密卫彻底失陷、明朝疆域退守嘉峪关。
自此而後，明朝在西域最後一个据点消失，直到乾隆时期，收复西域，命名新疆。
说到这里，就不得不再说一个概念，到底什麽才算是领土，明朝对边境的统治，和清朝到底有什麽异同？
按照道理来说，明朝一直对瓦刺等有册封诸如顺义王等王爵，他们是明朝的藩属国，那就该算是明朝的领土。
但实际上呢？
瓦刺、鞑靼，从不被视为藩属国，而是明朝切实的敌国，正如明朝末年後金崛起，後金是切实的敌国。
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