全文默诵完毕后，陈言逐字逐句的细细思索着。
这篇《寄神篇》的功法，不修元神，不修元气，也不是体修！
而是……
修的心境！
原本修炼元神的阶段，勘破贪嗔痴这些东西，用这些东西来修炼元神，让神识壮大……
而贪嗔痴这些情感，说到最后，其实都和一样东西有关系。
心境！
一个人的心境如何，表面上看和元神无关，但其实恰恰是修炼的根基土壤。
心境越发圆满，在贪嗔痴这些情感的勘破之中，收获越大，获益也就越多。
可以这么说，心境，是一种“资质”。
很多里，修仙的资质是灵根。
修炼体术的资质是筋脉体质。
而心境，则是修炼元神的资质！
心境越圆满，元神的潜力就越大！
·
原本，心境这个东西，是很难去“苦练”的。
因为，我即我。
一个普通人的心境，说穿了就是自己本人的一辈子的经历，所见，所阅，所历，所感。
生老病死，悲欢离合。
经过这些后，心境自然有所成长。
但……也就这样了。
到头了。
人的自己的经历，终究是有限的。
短短几十年的人生，经历过生老病死悲欢离合，就摸到天花板了。
除此之外，可能看一些书，也可以增加心境。
比如看前人留下的著作，看一些类似哲理的东西，看了，有所感悟……
但，书上读来的，终究还是浅。
那一丝增长，终究隔了一层，收益慢，也少，想要积少成多，耗时耗力——还要讲究一个东西，悟性！
这么说吧，你让两个人都一起读王阳明的传习录。
两个人读完后的收益，肯定多少是不同的！
因为悟性这个东西，本身又是另外一重门槛。
真真能让心境得到最好增长的，就是亲身经历才好。
可人，只有一辈子，也只活一世。
比如勘破“生死之间大恐怖”这个东西。
每个人也只有一次勘破的机会，就是自己快死的时候。
死完了，也就完了。
你通过一次死亡经历，领悟到多少，那就是多少。
没有给你第二
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