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第28章 道统之争

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纵观整个天下,体术达到三阶的,如今天下不超过七人;精神力达到三阶的,二十年前算四人。如今来看仍是四人。

元宗这些年一直是公认的天下术法之首。

北方除了元宗这位教主之外,还有一位三阶精神者。

可以说,识天数者,百年来元宗独占天下半数!龟蛇联盟相较於南边的鹿角联盟一直长盛不衰。而太宗目前一脉相传,已许久未见踪迹,大概率是在「三阶」人才上断了传承。但四人之中依旧算上了他。

二十多年前宣冲所在陶城那场「禅让」,那位最终被宣冲用贝壳刀抹了脖子的旧陶大司命也是三阶,那位是灵宗分支。

也正因道统传承的关系,前几年陶城旧贵族逃往其他区域时,也有其他大城邦愿意帮其复辟。若按陶城本身势力,不过是个西陲城邦,周边势力本不会如此上心。

宣冲这些年来也好奇,陶城的这脉精神力传承,在各种记录中都是分支,有分支就必有主支!主支这一脉在哪呢?

宣冲这几年探查相关消息後,有一个大胆猜测:现在南边鹿角联盟似乎是没有三阶精神力者?在和元宗宗主见面交谈後,宣冲明白了其中缘由。

双方论道後,在与各方道友交流时,元宗的这位大司命讲述了南方真传断绝的经过。

宣冲诧异地询问:灵宗主脉内乱?

元宗宗主抚摸胡须点头,遂看着宣冲道出秘辛:四十年前灵宗内部出现变故,一派是「观星闻语」,另一派则是「浴日察行」。

…天下大势,分是常态,能不能聚合才是本事。…

灵宗当年的历史,是根据生物的物候时刻来给天上星君定职。

故,观星闻语,属於夜间观察物候的派系,而「浴日察行」属於白天观察的派系。

这两派一百年前也并没有分别,只不过是观测时间一个是在白天,一个是在黑夜罢了。

精神力的建立,在於观测天地律动,而灵宗的问题在於,其观察的动物明显出现了昼夜活动之分,一派选择夜行,另一派选择日行,这也没什麽,属於不同分工。

但问题是,灵宗的这两派存在明显的阶层差距,选择日行的一派在百年前是贵胄一派,夜行一派则是寒门子弟。

宣冲由此理解了前世中上夜班的人为何更加辛苦。

然而恰恰是夜行派系更加刻苦,在万物宁静时观察得愈发仔细,这些寒门弟子本身「观星闻语」也更愿意每隔一段时间调一下「昼


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