装力量。
火枪击碎了这些部落最後一批靠着正直、荣耀维持统治的男子。留下的都是没有胆量之辈。王刺劫没有下令「高过车轮者斩」，却刻意剥夺了其下一代拥有荣耀的机会。
毕竟在食物匮乏、资源有限的环境中，尊敬老人、照顾弱小的观念是绝不可能传承下去的，只有极致的利己才能活下去。
也就是必须要「遗弃老人」「抛弃伤者」「吃掉孩童」才能活下去。而活下来的人，还会对自己的行为辩解一「我也是迫不得已」。
哦，在深海大战中，地中海文明的渣渣们先是对红夏方面如此下手，他们在击败了一个海底城市後，把系统破坏，抽走大量物资，然後让卑劣者上位。
而王刺劫的父辈们也只能咬着牙用相同手段报复对面的深海城市，让其种族文化宗教劣根性在深海充分爆发。
大河文明也不是没有留下伤疤。
那些由卑劣者上位的文明，在第二红夏的中大型核战停火後，众多深海城市终究回归和平，在和平年间一开始，幸存的城市大致无二，但是随着发展，那些幸存者中卑劣者特别多的城市，就渐渐的和英雄传承的城市之间出现了差别。
这就如同第一红夏时期的霓虹，在刚刚结束战争的时候，表现还比较正常，但是几十年後，随着经济局势越来越不好，就开始作妖了。
这就是第二红夏末期迁徙深海区域，耕战城市和那些艺术宗教城市之间的力量差别。
艺术宗教城市知晓自己「德不配位」，历史上是靠精致利己才幸存下来，所以就开始进行思想包装，开始把』精致利己」合理化。
王刺劫经历过那个时代，他的师承是在大核战时代流传下来的。
王刺劫读了历史後很清楚：让对手卑劣，让对手如同食屍鬼一样自己吃掉同伴屍身，是一种「对文明歹毒」的武器输出。
对於宣冲这样本方的文明主义者，王刺劫必然保护。
而对於外敌，王刺劫作为他那个时代「主流叙事青年」，是愿化作文明的毒药和对手同归於尽。值得一提的是，「未来」具体有多麽卑劣，王刺劫是不好意思和宣冲这个古人说的，就如同宣冲遇到血火一代，是绝对不好意思讨论「自己电脑存小视频」的问题。
现如今引导大军开始追击杷人的王刺劫站在山头上，望着远方蜿蜒逃走的部落民，他耳朵动了动，能听到风中传来的哭泣声。
王刺劫：从一开始，就不应该怀揣着「能够弥合」「给另一方
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