尤其是其中最具代表的人,乃父母精血所成,受之於阴阳,成之於胞胎。其十月受养方可满足,颅囟合而精神主,鼻息通而後天用。
故其形也,为五谷所养,为七情所役;其气也,自口鼻出入,随呼吸消长;其神也,寄於泥丸,系於脏腑,魄常拘魂,魂常恋魄。
此谓之後天鼎器,欲修真者,须将这副血肉之躯,颠倒阴阳,借假修真,方有一线还源之机。因此,血肉生灵,神虽寓於形,却为七窍所隔,为五欲所蔽,神常困於形,不得自在,此等造化之生灵,如何能安心乐意的在路庙道碑中常守一份清苦之职。
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