衣钵的话......按理来说,是不是得跟你一起送他上山?”
......
出殡安排在第三日----在临川市农村这边,出殡一般被叫做“出门”。
这是一种柔和的规避,把原本冰冷的永别,变成了一种短暂的、仍然富有期待的别离。
当然,这也完全符合这个少数民族区域的生死观。
大多数时候,这里的人不认为死亡是永别。
他们认为,每逢重要的日子,那些已经“出门上山”的先人,都会三五结伴地沿着小路走回家里,默不作声地跟仍旧生活在人世间的亲人吃一顿饭,然后再闲聊着返回他们的新住处。
对他们来说,死亡没那么可怕----在大多数情况下没那么可怕。
哪怕是徐长顺这个“师公”,虽然葬礼上天然就带着几分诡谲、冰冷的色彩,但大多数人也只是在出门的那一刻严肃、悲伤了几分钟,等到三声锣响、棺木上肩后,气氛陡然轻松下来。
抬杠子的壮年们肆无忌惮地闲聊玩笑,主家也不以为意。
只有坐在棺材上压棺的、手持牛角和铃铛的师公稍微严肃一些,但也仅仅是严肃,并不是“肃穆”。
徐峰捧着灵牌走在队伍最前面,右边是他的妹妹徐婉,左边则是林舒。
“......我很谢谢你来送我爸,但是我还是那句话,你要是不想做师公,送上山就结束了。”
“能陪我捧灵,这份师徒情谊也算尽到了。”
徐峰脚步沉稳,继续说道:
“话不好听,但我爸应该也不在意----不能为死人耽误了活人。”
“我知道,我有数。”
林舒扶了一把踩到泥坑、踉跄了两步的徐峰。
他的视线瞥向身后的棺材,棺材上坐着的师公,也正好看向了他。
对方的眼神里写满了怀疑----事实上,除了徐峰以外,几乎没有人支持自己来接徐师公的衣钵。
徐家人中,徐婉大致是跟徐峰一样,觉得为了自己的父亲耽误一个小年轻不厚道,不应该,并且她反对得比徐峰更坚决一些。
至于其他人......
包括所有师公在内,都是认为自己没资格。
“.....他虽然也是瑶族,但是家里从来没有干这一行的,一点基础都没有,怎么接?”
“你要小心啊,你爸那么好的名声,很容易被有心人利用的!”
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