元始玉箓

第二百五十四章 道心种魔

就是结成魔胎之人，本就修为高绝，如何将对方困住，并且将道心种入其魔胎之中，不引起对方拼死反抗，就成了关键问题。

而向雨田显然是修行第二种，毕竟邪帝舍利中蕴含着数位魔道大宗师的精元，天然就是一个并无主观意念的魔胎，向内种入道心，难度系数显然要低很多。

‘不过，最适合《道心种魔大（防）法》，恐怕还是《慈航剑典》和《天魔秘》吧！’

元清微摸了摸下巴，心中暗暗思索，同时又是回忆一下自己对于《慈航剑典》和《天魔秘》的探索，以及关于《天魔秘》的传言。

元清微突发奇想，觉得《道心种魔大（防）法》说不准是天魔苍璩见到慈航静斋创始人地尼创造《慈航剑典》之后，创立了一门无上法门。

这样就能够解释为什么说《天魔秘》是《天魔策》最精华的部分，却又说《道心种魔大（防）法》是《天魔策》中最高法门。

因为，《道心种魔大（防）法》本质上是从《天魔秘》基础上衍生出来的东西，其地位自然高于《天魔秘》，却又不影响《天魔秘》乃是《天魔策》最精华部分的事实。

想到这里，元清微不由低头看了看自己手中的和氏璧，又是想了想从刘根手中继承的长生诀，突然有了一个想法。