第五形态

第三千二百四十一章 君带臣，臣辅君

老虎屁股摸不得，更何况是以帝王为首的集团。

切割臣子的利益只需要一道诏书，切割诸侯王利益需要占据大义审判又或通过战争解决，而涉及到帝王自身利益则需要极高的认知才能割舍。

王朝模式下的帝王一茬接一茬换，想让每个帝王都是明君的难度非常高，也就免不了覆灭之事。

正是因为难于做到，镇元神君才有感慨。

“若你们大汉王朝的帝王不知变通，董子可以去西方断魂岭寻我，我那儿地方小，但也不是什么人都能上来踩两脚”镇元神君道。

“多谢！”

董仲舒拱手，情知这位陪伴了两月的大修士极为认同自己，从而才有这种邀约。

但他注定是不会去西方了，儒家的根在大汉王朝，而董仲舒的根在儒家。

董仲舒一辈子的心愿是缔造儒家体系，而后将儒家发扬光大，从而完成百家学派归一。

不管王朝怎么发展，一个王朝终究是需要一种知识体系才能维序完整。

这是南赡部洲持续了数百年的竞争，时代在变化，一个个学派渐渐消失，当下能争锋的学派已经所剩无几，董仲舒不想在这种时候离开。

董仲舒也很好奇，诸多学派如同百舸争流，仿若蛊虫一般竞争最终会带来什么。

而在这之前，他需要能稳住避免发现端倪，更需要借助运术带来的裨益向上，直到将自身禁锢打破。

他的修行就像一层窗户纸，董仲舒屡屡想打破但又觉得缺了点什么。

他并非没有机会踏入真我境，但董仲舒总觉得那不是他想追寻的真我境界。

一念凡庸，一念超凡脱俗。

董仲舒觉得自己像是站在了一个选择简单又或繁复的路口。

前者通畅容易前行，后者则是难于通达又拥有无穷吸引力。