纪元五劫经》道韵演化，推动周围道则法理变化。
一时之间，杏黄宝旗光辉暗淡，三宝如意祥云消散，诸天实景灾祸衰败不断，玉宸周身死气顶替生机，便是那似幡非幡，似斧非斧的宝旗也似结束使命，陷入沉寂之中。
乘着四件宝物都是暂时消停，玉宸将自己的三位弟子拉入昆仑山中。
而后整个人便是开始无法遏制的从生的状态，向着死的状态转移，他的身体开始腐朽，属于死亡和冥界的气息，衰败和绝望的力量，环绕在玉宸的身上，凝聚在他腐烂的血肉上。
刹那间，原本还是一副有道仙真模样的玉宸，彻底化作了恐怖的代表。
其周身窍穴之中，身神化作僵尸、鬼怪、妖魔、邪神，圣洁的神性带上堕落的魔性。
但奇特的是，玉宸身体魔性、邪性、负面力量走到最强盛的时候，却有迅速衰败了下去。或者说，玉宸身上的关于正反、善恶、对错、清浊的概念正在不断模糊。
就像是玉宸原本有序的力量，在经过负面力量的扭曲，化作无序之后，不断纠缠，彻底失去秩序的概念，成了一片混沌。
而混沌到了一定程度，便是无序也无法形容，非要解释，其概念更加接近于无。
可以说，从这个时刻开始，玉宸的概念、力量、气息、信息都是在不断淡化。但玉宸的道果雏形却越发圆满，特别是《纪元五劫经》中关于延康劫的部分更是迅速完善。
而所谓延康劫，则是纪元五劫中的第二劫和最后一劫。
按照正常的推进过程，此劫先是位于代表开天辟地的龙汉始劫之后，此刻的延康劫，代表的是天地初开，万物混同，阴阳将分未分，象征无序向着有序转化的过程。
其后，在经历代表阴阳交汇创生之变化，为造化之变革，天地之变迁的赤明劫，代表万物衍生和步入巅峰的开皇劫和上皇劫后，又回归此劫。
此刻，延康劫代表着天地崩溃，万物错位，阴阳将合未合，道则法理开始重组，是有序向无序转化，秩序回归混沌的过程。
按照《纪元五劫经》的记载，此刻若是有人能够应运而生，重订天地道则法理运转之规律，便可化延康劫为赤明劫，再启开皇劫和上皇劫。
若无人逆转大势，则万物回归混沌，等待下一次龙汉劫起。
因此，《纪元五劫经》名为五劫，内里实则蕴含七法。
其中《赤明劫经》又分为《赤明道衍妙劫经》和《赤明革天命劫经》，《延康劫经
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