之，传到孟启这代，“毓秀山庄”在武林中已是一股响当当的势力，只不过呢……和其他的高门大派相比，毓秀山庄有个很大的问题——没有属于自己的武功传承。
江湖上，哪怕是只会一种武学、且还是三流武学的底层杂鱼门派，也算是有“传承”在的；纵然是萧准那种“以剑易剑”的模式，同样也有传承，因为他悟剑山庄也是有独属于自己的武功的。
但孟启这毓秀山庄，只有代代相传的庄主和流水似的门客，并没有所谓“毓秀山庄的武功”，更不存在什么拜师收徒的关系。
也正因如此，在寂浮看来，眼前这伙武功路数连他也看不明白的蒙面人，来自毓秀山庄的可能不小。
再加上此刻与他说话的这个气度不凡的蒙面人，其身形、年龄都与孟启很接近，所以寂浮大师才说出了那后半句模棱两可的话，试图诈一诈对方。
“自家多年的基业毁于一旦”这种词儿，不同处境的人有不同的理解角度，就看当事人会不会对号入座了；而万一对方真被他诈到了呢？那接下来寂浮不就有谈判的余地了吗？
毕竟对方应该也清楚，少室山这么大，少林的弟子又那么多，无论是躲藏还是逃跑，今日必然是会有幸存者的；你就算去找几千官兵来围山，都不敢说一个漏网之鱼都没有，何况是这区区几十人？如果他们今天真的有百分百的把握能把人杀得一干二净，这蒙面又是蒙给谁看呢？
故而，寂浮认定，用“可能识破了对方身份”这点作为突破口与对方交涉，也许能有一线退敌之机。
而那蒙面人闻得此言，也是不禁又赞了寂浮一声。
“大师不但武功卓越，智慧亦是过人呐，在下只不过说了一句话，您便想到了许多。”蒙面人随即又道，“但，我可以这么说……不管你认为我是谁，也不管你猜的对与不对，都没关系；一来，你没有证据，且你马上就要死了，二来，即便真让你找到办法证明了我的身份、并将这消息公诸天下，到时我也有别的对策。”
这话，算是把寂浮最后的一点希望也给磨灭了。
“阿弥陀佛……”寂浮念这句时，已开始运第二次功，且这次，他用的是不同的心法，“既然施主执迷不悟，那也无需多言了……布阵！”
他最后这俩字儿，自是喊给身后的其他僧众听的。
少林的罗汉降魔阵，按说是由十八人结阵，但其实多几个或少几个也没太大关系，只要这个阵法的理念大家领会到了，一样能摆的出来，比如说你找三个
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