自建帐以来：罗马汗国记

236章 神迹是教会的绩效，神迹大于经书

到达波西米亚之后，就真的打出了“奉天靖难”的旗帜，并且开始筹备这个“会盟”。

郭康建议他们，要以“诚”为优先，没有必要去糊弄其他人——因为就算一点牛都不吹，单凭吴王府和其他欧洲领主们在实际绩效上的差距，就足以让所有人心服口服了。

郭康习惯于用宗教进行宣传，是因为他认定，宗教是一种高效的宣传和动员手段。但就是因为常年接触宗教，他才对这里头的门道特别清楚。

绝大部分教徒，都更看重实打实的展示。哪怕非常虔诚的人，“神迹”的直接影响，也比念经本身要大得多，因此教会才需要不断找出圣人，证明神迹。

而反过来，如果本来就能拿出近乎于神迹的证据出来，那么任何经书，都会顷刻间变得软弱无力；再顽固的信徒，也无法抗拒神迹本身表达的意思——除非他就不是信徒。

而唐赛儿的进度，也确实比大家估计的好很多。