自建帐以来：罗马汗国记

267章 教宗：教士一定要懂教义

��为了向西方求援，只能竭尽全力进行外交活动，结果教会还是不乐意，违抗巴塞琉斯的命令，导致和谈失败。在这方面，他反而倒退回去了。

同样，近代早期的英法国王，实际上都已经控制了教会，但他们只是通过权力来把持教会，并不是自己去兼职主教，兼任教会首领。

唯一符合要求的，大概是教皇国。作为首领的教宗，既是宗教领袖——他一直保有罗马时代传下来的大祭司头衔，也是世俗领袖——教宗有一群世俗封臣。欧洲人也明白，这才是这个“罗马遗存”的标准模板。

中世纪欧洲的国家，从纸面上来说，也应该是按这个理想模板搭建的。比如很长时间里，唯一一个“帝国”，其实应该是神罗。如果真的达到理想化状态，那这应该是个“神圣”（宗教神性）、“罗马”（政教合一的普世国家）、“帝国”（武力和世俗权力）三种要素都具备的政权。

当然大家都知道，实际上神罗从来没有做到这一点就是了……他的国家权力，也因此四分五裂了。