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鬼谷与入世

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  佛教中有出世和入世之说,所谓出世即指远离人世,戒断人伦常情,方可修得正果;而入世则指普渡众生。

古往今来,许多人为了解脱痛苦,遁入了空门,成为心如枯木死灰或孤傲冷僻的隐居者。

从现代心理学的角度看,那些遁迹荒野、不食人间香火的隐居者们则很可能属于回避型人格的人。

在现代社会中,隐居者已经很难找到一块清净的乐土,于是,他们往往关闭自己的心灵,不与他人作亲密的接触,唯求自安。

值得注意的是,渴望一种有意义的孤独与暂时的回避人世并非一种病态,相反,真正具有回避型人格的人并不敢深入到自己的内心深处去,他们的回避带有强迫性、盲目性和非理性等特点。

1、鬼谷子学说是属于入世派的学说,准确的说,大部分是。

2、中国古代其他学说大部分是出世派的。

3、但是学出世派学说的人很难学入世派的学说,他们喜欢罩在圣人或者神的光环下。

4、这就是在西方心理学回避型人格的特点。他们喜欢诋毁鬼谷子学说,因为他们人格有障碍。

5、我认为,鬼谷子学说是主动的,能够教人积极向上,符合时代的潮流。

6、鬼谷子学说今后的发展,不妨借鉴西方心理学,因为西方心理学与“揣、摩”等有共通之处,并建立了一系列模版,可以拿来就用。

7、发展鬼谷子学说的重任,还是交给这里的吧主了。

8、号召看到这个帖子的朋友,学学西方心理学,就可以更好的明白鬼谷子了。



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