“于寿数有碍”, 这是命不久矣的委婉说法。
崔颂知道历史上的戏志才死的早, 然而人总是会下意识地回避那些不想面对的事, 怀着一种侥幸的心理, 直到被人当面指出, 才会有一种不得不面对的仓惶感。崔颂就是这样，原以为戏志才只要好好调理，或许能改变历史上的早亡结局。却被貂蝉迎头一棒，告知他得的是不治之症, 无药可医。
他不由想起另外一个“崔颂”。如果“崔颂”知道他的挚友必死无疑，那他……
“可有缓解之法？”崔颂问。
任红昌道：“须得心境开阔, 无忧无愁。如能安心休养，或许有喘息之机。”
崔颂将这句话记在心中，又细细询问病症。
几番拼凑之下, 他辨识出戏志才得的, 应是肝肺综合征。这种病起源于肝脏的病变, 最终影响到肺部，出现咳嗽、喘气甚至呼吸衰竭的症状。器官上的疾病，即使在现代也很棘手，他听当内科医生的堂哥说起过这个病例，得此病的人必须通过现代手术治疗，才有存活的可能。
崔颂心情沉重地向任姑娘道谢，辞别前突然想起一事。
“颂也有一事要提醒姑娘。‘匹夫无罪, 怀璧其罪。'虽然令尊并非这怀璧之人, 但颇负盛名……名声太过, 对令尊而言终究不是一件好事。
任红昌露出不解之色：“公子……？”
“莫要忘了黄巾之乱，张角所凭为何。”
张角……
任红昌想通其中的关窍，恐惧地睁大眼。
发动黄巾起义的张角，正是借助医术、符咒的手段，在给人治病的时候宣扬太平道，由此发展教众。
张角的教众，主要是农民，手工业者等生活的穷苦的人，这些人得到张角的医治，把他当做信仰，张角的名声越传越大，转眼间竟发展了几十万教徒，遍布青、徐、荆、扬、幽、兖、冀、豫八州。
除了没有宣传太平经，任“神医”如今的所作所为、被传得神乎其神的医术，以及对这一代穷人的影响力，仿佛就是张角的翻版。
想到这，任红昌真的怕了。她父亲虽然没有张角的心思，可很多事不是你说一句“绝无此意”，就能逃得过的。
如今她的父亲安然无恙，只是因为他的神医之名目前只在贫民之间传播，还没有传入大人物的耳中。一旦被上层人物察觉，哪怕不被当成张角之流灭杀，也会被控制，抓去当他们的专属医师。等他们发现她的父亲名不副实
本章未完，请点击下一页继续阅读！