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第一千三百三十三章 回家

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  “我也认为这部戏没问题。”

“但审核终究过不了。”

“其中一部分原因,就是太黑色了。”老韩靠在椅背上,无奈的说到。

为了这事,小王都找他好几回了。

现在这小子也来找,可惜我爱莫能助。

老韩也觉得没面子,老子竟然也办不了。

张远清楚,故事本身问题不大,主要是实事原因。

主角徐争是位律师,而且是很“刻板印象”的那种,只管赚钱,无视是非黑白,玩弄法律为自己牟利的无良律师。

为黄博这个盗猎者辩护并获得成功。

他俩在这片子里“互换造型”。

生活中黄博长发,徐争光头。

这戏里,徐争中发,比短发稍长,黄博则成了光头。

头发从博哥这里转移到了徐争头上。

盗猎者组织的老大与徐争交易,虽然片子没明说,但这帮人应该是猎隼,卖到国外,尤其是中东地区。

因为中东老爷们是最爱玩鸟的。

其实整个中东,波斯湾等地区,是全世界地下交易圣地。

事实证明,太有钱,且钱来的太容易,外加权力不受管控和限制,人性的黑暗面和欲望就会毫不遮掩的释放出来。

无人区所在的边境地区也一样,三不管地带,不是不想管,而是地广人稀,没法管。

杀人就地埋,都没人知道。

这个问题就像华夏民族几千年来为何一直与北方游牧民族对抗,不断发生战争,灭国,反攻,再战争,灭国,反攻一样。

为什么不教授对方孔孟之道,华夏礼仪改造对方呢?

因为人家不存在诞生和传播“文明”的条件。

孔孟之道,礼仪,仁义礼智信,那得是大一统王朝才能搞的。

得形成一套自上而下的理论和精神共识。

你不守仁义礼智信,那就会社死甚至物理死亡,天下共诛之。

就像十八路诸侯共讨董卓,人家有理由,扛着道德大旗。

草原上可没有,简单的丛林法则,极致的享受。

杀了人就跑,你谴责吧,有本事来抓我。

你抓不到我,我过阵子还带着车轮来你家玩屠屠。

但凡他是抱着这种心态的,就文明不起来。

这片子的问题也出在这里。

时代变了,游牧民族现在也是同胞,只有少部分


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