物以稀为贵,任何东西少了就会变得昂贵,五铢钱亦如此,时代便赋予了五铢钱超过其本身的价值,五铢钱成为财富、地位的象征。
生产技术的碰撞和凝聚,世家豪士思想观念的改变,让荆扬及西川之地的文化、经济、政治得到了空前的发展。
袁术虽然本事不济,但犹如站在了风口上的猪,哪怕袁术奢靡享受依旧能飞起来,如果不提庶民之苦,将荆扬及西川之地称为士民乐土亦不为过。
章武三年(194年)。
从四月到七月,三辅之地持续干旱,河流干涸,农田龟裂,粮食绝收。
同年六月发生大地震,余震频繁,进一步摧毁了受灾地区的基础设施。
旱灾亦是殃及兖州,又有蝗虫过境加剧饥荒。
尽管刘备为防灾做足了准备,但受限于时代生产力限制,只能降低灾祸的程度而不能杜绝灾祸。
天灾面前,人之力显得极为薄弱。
在天命盛行的时代,袁术治下因为世家豪族的大量南迁而变得空前繁荣,而刘备虽然在军事上取得了胜利,却又接连遭遇旱灾、地震、蝗灾。
这强烈的反差对比,再次让袁术感受到了天命加身!
于是乎。
袁术有了北伐之意。
“而今天命在朕,朕有意北伐刘备,诸卿意下如何?”
看着满堂公卿,袁术更是意气风发。
然而,就在袁术以为众公卿会争相同意时,却见一个个公卿眼神闪烁,一个个低头不语。
北伐是要花钱的。
对于仲氏公卿而言,如今正是置办家业的时候,有钱不广置田产、多殖财贿,打什么仗啊!
袁术不由蹙眉:“诸卿莫非以为不妥?”
片刻后,太常丞陈群出列禀道:“陛下明鉴,眼下大仲虽然兵精粮足,但还未到北伐时机。刘备治下虽有灾异,但灾异出现在三辅之地和兖州,豫州和徐州并未受灾。自灾异出现后,刘备又加强了豫州和徐州的防务,现在北伐,难以建功。”
袁术并不知道刘备自初入雍州时,就一直在防灾。
以快刀斩乱麻的方式执行新政并允许世家豪士南下,亦是为了避免灾异出现后境内世家豪士趁机生乱。
去岁之所以会在魏郡跟袁绍大战,也是为了避免灾异出现后,袁绍趁机南下。
灾异主要集中在三辅之地和兖州,若袁绍今年南下,刘备即便击退了袁绍亦会导致境内出现大量
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