院目前看起来就更“放养”一些，
违反制度就处理，课业不达标就重修或者放弃，没有人有义务督促你“上进”。
就算是麦肯·瑞夫这样的，
也只是劝人不要违反规则而已。
……
第二天对着课表开始上课，
这里没有所谓“班级”的概念，你有课就去上，没有课就自由活动，不同课程的课业教授和同学们都不太一样，
课业的事情问教授，和学业相关的事情可以询问教务处，其它事情可以求助同一届的“级长”或者别的学生，再搞不定就只能各显神通或者接受现实了。
神学院嘛，对于《圣典》和教会相关历史的学习谁也跑不掉，
不过对于历史专业的韦恩来说，这门课程只要达到“及格”就行，“良好”就算高分，
修习神学相关专业的学生就得拿到“良好”才算达标。
集齐足够多的“优秀”，就能申请对应的奖学金，获得一些相应的荣誉，
教授们在毕业的时候，也会更乐意为你写推荐信。
其它课程的要求也诸如此类，被认为是本专业相关的，要求就会更高一些，否则就是“及格”万岁。
一开始的神学课还好，对于从小各种去教堂的学生们而言，哪怕没吃过猪肉、不知道猪该怎么养，也或多或少“见过猪跑”，
但艾柏·麦瑟尔教授的数学课，是真的有点让人煎熬。
和很多人印象中的不一样，教会——无论是旧大陆的神圣教廷、温莎国教，还是新大陆的圣灵教会——这会儿对于“数学”和“科学”，其实都秉持着一种相对开明的状态，
认为只有了解万物的真理，才能更好地理解圣灵的意志。
所以很多历史上有名的数学家或者科学家，其实反而都有神学的教育背景。
当然教会们也造过不少孽，有些领域至今还在造，更别提中世纪的神圣教廷了。
艾柏·麦瑟尔教授大概不是教会的人，
不过在韦恩的眼里，他也算是在“造孽”。
“通过这道经典例题，相信大家对导数的定义和基本计算方法已经有了一定的了解，对于高阶导数的理解，大体上也类似。我们接下来，就通过这道题，理解相关的概念。”
艾柏·麦瑟尔教授一边擦着黑板，一边说着话，
语速不算快，动作也不算快，可是就连看起来最勤奋的学生，都不一定能在听
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